富縣薰畫是什么

舊時富縣農家，傳統(tǒng)的家庭擺設較簡單，碗架是最龐大的擺設物，分上、中、下三層，上層擺瓦盆什物、中層擺瓦罐盛米面，下層放水缸、腌萊甕。每逢年節(jié)喜事都要制做一套全新碗架薰畫，俗稱碗架云子來布置碗架遮擋灰塵的美化裝飾作用，兩邊再貼上對子花，即增色、又對稱又好看。

薰畫是在傳統(tǒng)碗架云子的基礎上形成的，是民間剪紙派生藝術品。是富縣勞動婦女們在長期的生活實踐中，結合藝人的審美要求創(chuàng)造出來的，它和剪紙的區(qū)別在于用途不同，而且可以用色彩渲染，其裝飾效果更為豐富、華麗。傳統(tǒng)的碗架薰畫，是采用剪紙薰樣法拷貝出的一種云簾式裝飾圖案。先用一張長方形的紙剪出圖案，然后用煤油打或樺樹皮薰在麻紙上，色氣薰至濃黑時，取下剪紙即成為黑白分明的云子花，然后用品色按自己的審美需要進行點繪。

富縣熏畫是非遺嗎

富縣熏畫是陜西省富縣的一種民間藝術珍品，也是省級非物質文化遺產(chǎn)保護項目。這種藝術形式以黑色為骨架，通過巧妙利用顏色涂料繪制，創(chuàng)造出古樸雄渾、虛實相生的效果。富縣熏畫與剪紙藝術相結合，形成了獨具特色的民間手工藝精品，被譽為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”的美名。

富縣熏畫步驟

制作時，先用紙剪出圖案，然后將剪紙附貼到另一張紙上，以清水霧噴浸濕后，再用煤油燈或樺樹皮熏，熏至濃黑時，取下剪紙即成黑白分明的圖畫。為了改變單調的黑白色，婦女們在圖畫間隔處貼上彩色紙帶或用其他顏色涂料繪制。

富縣薰畫藝術特征

制作薰畫用的剪樣與一般性剪紙有所不同，剪紙大多是單獨紋樣，而薰畫剪樣必須構圖飽滿，故事性強，不讓留有大面積的空白，見縫插針，添枝加葉，留有花邊，這樣不會在薰制后留有大塊的黑色，而且形與形之間有呼應變化，有極強的裝飾意味。

薰畫的色彩是按照她們在刺繡中的配色方法，為了畫面效果好，使色彩不致單調，利用色彩在畫面上的小塊分布與相鄰色的小面積穿插，使色彩通過人的眼睛調合，從而產(chǎn)生豐富多彩的效果。有經(jīng)驗的作者常把顏色分出性格，如紅、紫、黑為硬色、黃綠、桃紅是軟色，色彩搭配有“軟靠硬、色不楞”之口訣。意是說軟色和硬色相配更易和諧，顯得色彩艷而不媚鏗鏘有力。傳統(tǒng)薰畫都強調年節(jié)吉祥喜慶紅火熱鬧的氣氛，紅色作為主調，黃色為輔，綠紫色次之。畫面色調穩(wěn)定統(tǒng)一，熱烈激昂，再加上魚戲蓮花，鳳戲牡丹，麒麟送子，老鼠吃葡萄等多種吉祥幸福的闡意。

富縣薰畫的主要價值

1、富縣薰畫是在“碗架云子”的基礎上形成的，是獨特自然環(huán)境和特有的民俗生活構成的，它古仆、渾厚是全國獨一無二的民間美術品種。

2、富縣薰畫的古老制作工藝和獨特民俗生活方式，豐富內容和基本特征還有特殊的傳承形式，是其它地區(qū)不多見的，發(fā)掘、搶救和保護富縣薰畫藝術，不僅豐富和完善中國民間美術品種，且對中國民俗文化的發(fā)展起到一定的推動作用。

3、發(fā)掘、搶救、保護富縣薰畫藝術，對陜北地區(qū)乃至全國精神建設，豐富人民群眾的文化生活，提高人民群眾的素質，促進人們全面發(fā)展構建和諧社會都將產(chǎn)生重要的作用。

富縣薰畫歷史

古鄜州，轄三縣一州，是當時延安南部、政治、經(jīng)濟、文化中心，境內文物古跡遍布。有保留完整的秦直道，石窟藝術群和古塔建筑群。著名的唐寶室寺銅鐘藝術和柏山寺石雕藝術是中國唐宋年間鑄造、雕刻藝術的精品。

富縣薰畫同剪紙是姐妹藝術，歷史很悠久《史記》中記載了漢武帝“剪相封弟”的故事，《木蘭辭》中有“對鏡貼花黃”的詩句?！凹粝唷?、“花黃”：都是剪紙的形式。唐代大詩人杜甫在“安史之亂”中顛沛至鄜州（今富縣）寫下了“暖水濯我足，剪紙招我魂”的詩句。詩中反映的招魂剪紙至今仍流傳在陜北、甘東一帶。

富縣民間藝術大多數(shù)傳統(tǒng)優(yōu)秀項目已經(jīng)失傳，只有薰畫、刺繡、剪紙等少數(shù)古老民間藝術形式保留下來。薰畫流傳早、分布廣、數(shù)量多、文化內內涵深厚，是陜西黃土高原民間藝術的典型代表。