內(nèi)容介紹

再游玄都觀

余貞元二十一年為屯田員外郎，時(shí)此觀未有花木。是歲，出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師，人人皆言有道士手植仙桃，滿(mǎn)觀如紅霞，遂有前篇以志一時(shí)之事。旋又出牧，于今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時(shí)大和二年三月。

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。

注釋譯文

詞句注釋

屯田員外郎：官名。掌管?chē)?guó)家屯田及官員職田配給等事。

出牧連州：出任連州刺史。漢代稱(chēng)州的最高行政長(zhǎng)官為牧，唐代稱(chēng)為刺史。

尋：不久。

前篇：指《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》。

旋：立刻，很快。

有：通“又”。有、又放在兩位數(shù)字之間，表示整數(shù)之外又零多少，是古代人的習(xí)慣用法。

主客郎中：官名。負(fù)責(zé)接待賓客等事務(wù)。

蕩然：空空蕩蕩的樣子。

兔葵：毛莨科多年生草本植物，生林中或林邊草地陰涼處。

俟：等待。后游：后游者，后來(lái)的游人。

大和二年：公元828年。

百畝：表示面積大，并非實(shí)指。中庭：一作“庭中”。庭，指玄都觀。

凈盡：凈，空無(wú)所有。盡，完。菜花：野菜花。

種桃道士：暗指當(dāng)初打擊王叔文、貶斥劉禹錫的權(quán)貴們。

劉郎：指作者自己。

白話譯文

貞元二十一年我作屯田員外郎，當(dāng)時(shí)這個(gè)觀里沒(méi)有花。那年貶我出去作連州刺史，不久又貶為朗州司馬。過(guò)了十年，召我回京，人人都說(shuō)有道士親手栽植了仙桃，滿(mǎn)觀如紅霞，于是才有前首詩(shī)以記一時(shí)之事。接著又派出作刺史，現(xiàn)在十四年了，我又回來(lái)作主客郎中。重游玄都觀，空空蕩蕩的連一株樹(shù)也沒(méi)有了，只有兔葵燕麥在春風(fēng)中擺動(dòng)。因此再題二十八個(gè)字以等待后來(lái)的游人指教。大和二年三月。

百畝庭院中大半長(zhǎng)的是青苔，桃花開(kāi)完之后菜花接著又開(kāi)。

當(dāng)年種桃樹(shù)的道士身歸何處？曾在此賞花的劉郎今日又來(lái)。

背景介紹

《再游玄都觀》作于唐文宗大和二年（828），此詩(shī)可以算是《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》的續(xù)篇。十四年前，劉禹錫因賦玄都觀詩(shī)開(kāi)罪于權(quán)相武元衡，被遠(yuǎn)竄嶺南。十四年后，劉禹錫“復(fù)為主客郎中”，再次回到了長(zhǎng)安。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個(gè)，人事變遷很大，但政治斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。這時(shí)，武元衡已死了十四年了。作者寫(xiě)這首詩(shī)，再詠玄都，對(duì)武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻。

作者介紹

劉禹錫（772～842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。曾參加王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。世稱(chēng)劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱(chēng)“劉柳”；又與白居易多所唱和，并稱(chēng)“劉白”。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。有《劉夢(mèng)得文集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

這首詩(shī)重提舊事，向打擊作者的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因?yàn)閷以鈭?bào)復(fù)就屈服妥協(xié)。和《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》一樣，此詩(shī)仍用比體。從表面上看，它只是寫(xiě)玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場(chǎng)已經(jīng)一半長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔。經(jīng)常有人跡的地方，青苔是長(zhǎng)不起來(lái)的。百畝廣場(chǎng)，半是青苔，說(shuō)明其地已無(wú)人來(lái)游賞了?！叭缂t霞”的滿(mǎn)觀桃花，“蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫(xiě)出一片荒涼的景色，并且是經(jīng)過(guò)繁盛以后的荒涼。與《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》之“玄都觀里桃千樹(shù)”，“無(wú)人不道看花回”，形成強(qiáng)烈的對(duì)照，使人們清楚地看到了玄都觀的盛衰變化。

下兩句由花事之變遷，關(guān)合到自己之升沉進(jìn)退，因此連著想到：不僅桃花無(wú)存，游人絕跡，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，用反詰的句式把玄都觀的今昔寫(xiě)足。玄都觀里連“種桃道士”都不知哪兒去了，其荒涼破敗到何等程度自然是可以相見(jiàn)的了。因?yàn)榈谌涫菬o(wú)疑而問(wèn)，所以第四句不作正面回答，沒(méi)說(shuō)種桃道士到底歸何處了，而說(shuō)上次看花題詩(shī)，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長(zhǎng)安，并且重游舊地了。這一切，是不能預(yù)料的。這兩句雖然作了轉(zhuǎn)折，但轉(zhuǎn)折得一點(diǎn)也不突然，銜接得十分緊密，言下有無(wú)窮的感慨。

再就其所寄托的意思看，則以桃花比作詩(shī)人的政敵武元衡等達(dá)官顯宦們，與《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》相同。種桃道士則指打擊當(dāng)時(shí)革新運(yùn)動(dòng)的當(dāng)權(quán)派。這些人，經(jīng)過(guò)二十多年，有的死了，有的失勢(shì)了，因而被他們提拔起來(lái)的新貴也就跟著改變了他們?cè)械撵雍章晞?shì)，讓位于另外一些人，而“桃花凈盡”四個(gè)字力透紙背，對(duì)武元衡等人進(jìn)行了無(wú)情地鞭撻。桃花之所以?xún)舯M，正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果。

詩(shī)人想的是：這也就是俗話說(shuō)的“樹(shù)倒猢猻散”。而這時(shí)，我這個(gè)被排擠的人，卻又回來(lái)了，難道是那些人所能預(yù)料到的嗎？詩(shī)中流露著詩(shī)人滿(mǎn)懷勝利的喜悅，對(duì)于扼殺那次政治革新的政敵，詩(shī)人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂(lè)觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

劉禹錫玄都觀兩詩(shī)，都是用比擬的方法，對(duì)當(dāng)時(shí)的人物和事件加以諷刺，除了寄托的意思之外，仍然體現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的。

名家點(diǎn)評(píng)

明·謝榛：夫平仄以成句，抑揚(yáng)以合調(diào)。揚(yáng)多抑少，則調(diào)勻；抑多揚(yáng)少，則調(diào)促……劉禹錫《再過(guò)玄都觀》詩(shī)：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)?！鄙暇渌娜ヂ曄嘟?，揚(yáng)之又揚(yáng)，歌則太硬；下句平穩(wěn)。此一絕二十六字皆揚(yáng)，惟“百畝”二字是抑。又觀《竹枝詞》所序，以知音自負(fù)，何獨(dú)忽于此邪？（《四溟詩(shī)話》）

明·敖英、凌云：風(fēng)刺時(shí)事全用此體。（《唐詩(shī)絕句類(lèi)選》）

明·唐汝詢(xún)：文宗之朝，互為朋黨，一相去位，朝士盡易，正猶道十去而桃不復(fù)存。是以執(zhí)政者復(fù)惡其輕薄。（《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》）

清·王堯衢：詩(shī)至中唐，漸失風(fēng)人溫厚之旨。（《古唐詩(shī)合解》）

近代·王文濡：前因看花詩(shī)，連遭貶黜，今得重來(lái)，而新進(jìn)者隨舊日之執(zhí)政以俱去矣，因復(fù)借此以諷之。（《歷代詩(shī)評(píng)注讀本》）

近代·劉永濟(jì)：按禹錫因王叔文事被貶朗州，十年之后，朝中另?yè)Q一番人物，故有“盡是劉郎去后栽”之句，以見(jiàn)朝政翻覆尤常，語(yǔ)含譏諷，是以又為權(quán)貴所不喜，再貶播州，易連州，徙夔州，十四年始入為主客郎中，又因再游詩(shī)為“權(quán)近聞?wù)?，益薄其行”，遂被分司東都閑散之地。考此兩詩(shī)所關(guān)，前后二十馀年，禹錫雖被貶斥而終不屈服，其蔑視權(quán)貴而輕祿位如此。白居易序其詩(shī)，以“詩(shī)豪”稱(chēng)之，謂“其鋒森然，少敢當(dāng)者”。語(yǔ)雖論詩(shī)，實(shí)人格之品題也。（《唐人絕句精華》）