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伊斯蘭教八大典籍

伊斯蘭教八大經典書籍穆斯林必讀書籍你知道多少不只是有古蘭經

伊斯蘭教是世界三大教之一，在世界擁有無數的信眾，那么你知道哪些有關伊斯蘭教的經典書籍？本篇文章為你帶來了伊斯蘭教八大經典書籍，包括伊斯蘭教傳教教義《古蘭經》、伊斯蘭教教徒的生活行為準則《圣訓》等等，一起來看看吧。

01
《古蘭經》 伊斯蘭教唯一的根本天啟經典穆斯林信仰的核心/行為的最高準則
綜合指數：91.5
02
《圣訓》 伊斯蘭教核心圣行典籍對《古蘭經》的具體闡釋和實踐補充
綜合指數：90.3
03
《引支勒》 伊斯蘭教公認四部天啟圣書之一賜予耶穌的“福音”其原典已不存
綜合指數：88.7
04
《宰逋爾》 伊斯蘭教公認四部天啟圣書之一相當于猶太教的《詩篇》其原典已不存
綜合指數：87.3
05
《討拉特》 伊斯蘭教公認四部天啟圣書之一相當于猶太教的《摩西五經》其原典已不存
綜合指數：85.6
06
《泰伯里經注》 伊斯蘭教第一部完整的古蘭經注“經注之母”
綜合指數：84.2
07
《穆宛塔圣訓集》 伊斯蘭教第一部教法匯編伊斯蘭法“最初制定文本”
綜合指數：82.5
08
《伊本·凱西爾古蘭經注》 現代穆斯林學習《古蘭經》的核心注本
綜合指數：81.1

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榜單說明：伊斯蘭教八大典籍，主要依據AI大數據算法整合伊斯蘭教的重要典籍，依據其歷史影響力、信仰根基、傳承價值、實踐指導等方面分析研究得出。榜單僅供參考，數據截至2026年1月22日，如有疑問，歡迎在末尾評論/交流。為我喜歡的投票>>

伊斯蘭教八大典籍

《古蘭經》

伊斯蘭教唯一的根本天啟經典穆斯林信仰的核心/行為的最高準則

《古蘭經》是伊斯蘭教的經典。伊斯蘭教相信《古蘭經》的原文在世界未創(chuàng)造之先早已存在天國，后由天使加百列(Gabriel) 啟示穆罕默德才傳至世間。穆罕默德從第一次得到啟示（穆罕默德被安拉委為先知）到逝世的二十二年兩個月又二十二天中，神的“教誨”逐節(jié)逐章不斷地賜下來，由他口傳給門徒。對穆斯林而言，《古蘭經》不僅是一部宗教經典，更是關于人類社會的最高法則。【詳細>>】

《圣訓》

伊斯蘭教核心圣行典籍對《古蘭經》的具體闡釋和實踐補充

《圣訓》是伊斯蘭教的經典，原意為“傳聞”、“傳述”，后專指對遜奈的傳述，即對穆罕默德的言行及其所默認的行為的傳述?！妒ビ枴分饕獌热莅潞蹦略趥鹘踢^程中的記事，伊斯蘭教的信仰和基本教義的闡述等。它是《古蘭經》的解釋和補充，是穆斯林的生活和行為準則，也是僅次于《古蘭經》的伊斯蘭法的基本淵源。【詳細>>】

《引支勒》

伊斯蘭教公認四部天啟圣書之一賜予耶穌的“福音”其原典已不存

《引支勒》是《古蘭經》對一部天啟經典的稱謂，伊斯蘭教承認它同《古蘭經》、《討拉特》和《宰逋爾》是安拉啟示的4部經典?！豆盘m經》第3、5、7、9、48和57章中多次提到《引支勒》，常把它跟《討拉特》平列并舉，說它是安拉賞賜麥爾彥之子爾撒的經典一般認為真主降示爾撒圣人的《引支勒》即《福音書》，也有人認為指《新約圣經》。【詳細>>】

《宰逋爾》

伊斯蘭教公認四部天啟圣書之一相當于猶太教的《詩篇》其原典已不存

宰逋爾是伊斯蘭教中公認的四部天啟圣書之一，特指降示給先知達烏德的天啟經典，以詩歌、頌贊的形式記錄真主的恩典、先知的祈禱與勸化，核心是對真主的贊頌和敬畏。其內容被認為對應《舊約全書·詩篇》，但伊斯蘭教義強調現存文本經過篡改，原始啟示已失傳。

《討拉特》

伊斯蘭教公認四部天啟圣書之一相當于猶太教的《摩西五經》其原典已不存

《討拉特》是伊斯蘭教所承認的啟示經典之一，基督徒認為，《討拉特》即猶太教的《摩西律法》（亦稱《摩西五經》），也有人說指《舊約圣經》?；酵秸J為一些穆斯林對《古蘭經》的曲解，都認定《天經》被篡改，對《古蘭經》中訓誡的必讀經典棄之不顧。但穆斯林學者認為，這些典籍在流傳過程中內容有被篡改之處，遠非《討拉特》的本來面目，故不能將它們跟《討拉特》等同看待。【詳細>>】

《泰伯里經注》

伊斯蘭教第一部完整的古蘭經注“經注之母”

《泰伯里經注》是9世紀成書的伊斯蘭經典注釋典籍，系統整理圣門弟子及再傳弟子對《古蘭經》的傳述解釋，確立了“以經注經”、“以圣訓注經”的經注學方法論范式。該書涵蓋全部《古蘭經》章節(jié)注釋，通過考據修正傳述譜系，保存了大量早期伊斯蘭教義闡釋材料，被國際學術界視為研究《古蘭經》最根本的資料來源。

《穆宛塔圣訓集》

伊斯蘭教第一部教法匯編伊斯蘭法“最初制定文本”

《穆宛塔圣訓集》是伊斯蘭教圣訓集，由馬立克·伊本·艾奈斯匯編完成，被稱為伊斯蘭法“最初制定文本”，其權威性為遜尼派穆斯林所公認，甚至被該派部分學者奉為“六大圣訓集”之一。本集對研究伊斯蘭教法學的起源和古代麥地那的民俗習慣、司法傳統有重要的史料價值，經常為東西方的教法學家們廣泛引用。

《伊本·凱西爾古蘭經注》

現代穆斯林學習《古蘭經》的核心注本

《伊本·凱西爾古蘭經注》由敘利亞經注學家伊本·凱西爾編纂，采用“以經解經”的核心注釋原則，即在無經訓明文時通過理性思考進行創(chuàng)制注釋。該經注優(yōu)先采用相近經文互證解析，輔以圣訓及前賢言論作為參證，選材嚴謹且遵循阿拉伯語傳統。作為遜尼派傳聞經注的典范，其注釋方法論對后期注釋學發(fā)展產生深遠影響，是現代穆斯林學習《古蘭經》的核心注本。

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