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十大篆書(shū)名帖

中國(guó)十大篆書(shū)作品 經(jīng)典篆書(shū)名帖排行 篆書(shū)最有名的碑帖
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篆書(shū)分為大篆和小篆,其中大篆包括甲骨文、金文、石鼓文等,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,一直被廣泛用于篆刻和書(shū)法作品,尤以秦漢以及清代發(fā)展較為繁榮,流傳下不少經(jīng)典的篆書(shū)作品。那么中國(guó)篆書(shū)名帖有哪些?篆書(shū)最有名的碑刻是什么?下面買(mǎi)購(gòu)小編為大家分享中國(guó)十大篆書(shū),包括《散氏盤(pán)銘文》、《石鼓文》、《嶧山刻石》、《袁安碑》、《三墳記》等篆書(shū)名帖,一起來(lái)欣賞一下吧。
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十大篆書(shū)名帖
《散氏盤(pán)銘文》
金文瑰寶大篆范本
散氏盤(pán),與毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤(pán)并稱(chēng)為晚清四大國(guó)寶,均以長(zhǎng)篇銘文和精美書(shū)法著稱(chēng)于世,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。刻在其上的《散氏盤(pán)銘文》共19行357字,為西周時(shí)期粗獷遒勁的金文書(shū)法,是學(xué)習(xí)大篆的極好范本,與毛公鼎銘文、大盂鼎銘文并稱(chēng)為金文瑰寶,堪稱(chēng)西周晚期青銅器時(shí)代書(shū)法藝術(shù)的巔峰代表之作。 【 詳細(xì)>>】
《石鼓文》
書(shū)家第一法則上承金文下啟小篆
石鼓文是先秦時(shí)期的刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名,其字體上承西周金文,下啟秦代小篆,是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過(guò)渡性字體,在書(shū)法史上起著承前啟后的作用。石鼓文集大篆之成,開(kāi)小篆之先河,被歷代書(shū)家視為習(xí)篆書(shū)的重要范本,故有“書(shū)家第一法則”之譽(yù),像清代著名篆書(shū)家楊沂孫、吳昌碩就是主要得力于石鼓文而形成自家風(fēng)格的。 【 詳細(xì)>>】
《嶧山刻石》
秦代小篆典型代表秦四山刻石之一
《嶧山刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻,傳為李斯所書(shū),屬小篆書(shū)法作品,與《泰山刻石》、《瑯琊刻石》、《會(huì)稽刻石》合稱(chēng)“秦四山刻石”。在書(shū)法上,其用筆單純齊一,藏鋒逆入,圓起圓收,轉(zhuǎn)角處都呈弧形,無(wú)外拓之筆;結(jié)字對(duì)稱(chēng)均衡,又強(qiáng)調(diào)在對(duì)稱(chēng)中求變化;章法秩序井然,具有節(jié)奏韻律感,堪稱(chēng)秦代小篆的代表之作。 【 詳細(xì)>>】
《泰山刻石》
秦代小篆典型代表秦四山刻石之一
《泰山刻石》又名《封泰山碑》,傳為李斯撰文并書(shū)丹,屬小篆書(shū)法作品,與《嶧山刻石》、《瑯琊刻石》、《會(huì)稽刻石》合稱(chēng)“秦四山刻石”。原刻石總共222個(gè)字,四面均有刻詞,其中的三面是贊頌秦始皇的統(tǒng)一大業(yè)的功績(jī),另外一面是秦二世的詔書(shū)。在書(shū)法上,其用筆都是逆鋒起筆回鋒收筆,行筆不緊不慢、不偏不倚,粗細(xì)始終如一,圓轉(zhuǎn)中裹挾的沉著與遒勁,是秦代小篆的經(jīng)典之作。 【 詳細(xì)>>】
《袁安碑》
漢代篆書(shū)典型代表
《袁安碑》是刊刻于東漢時(shí)期的一方碑刻,屬篆書(shū)書(shū)法作品,現(xiàn)藏于河南博物院。碑文共10行,主要記述袁安的生平,所記與《后漢書(shū)·袁安傳》所載基本相同。此碑碑文體勢(shì)寬博,和秦朝的小篆有所不同,筆勢(shì)強(qiáng)健道勁,骨力勁拔而有彈性,書(shū)法厚重雄茂,可以說(shuō)是開(kāi)啟漢代小篆的新書(shū)風(fēng),是漢代書(shū)法中的精品之作。 【 詳細(xì)>>】
《祀三公山碑》
漢代經(jīng)典繆篆碑刻
《祀三公山碑》刊刻于東漢元初四年,屬繆篆書(shū)法作品,主要記述常山相隴西馮君為消除天災(zāi)人禍、國(guó)泰民安而祭祀三公山神的活動(dòng),現(xiàn)位于河北元氏縣封龍山南麓。在書(shū)法上,此碑碑文是由篆入隸之作,字體非篆非隸,蓋兼兩體,以隸勢(shì)作篆,以方筆寫(xiě)篆書(shū),方圓兼?zhèn)洌?,開(kāi)篆法用筆新境界。 【 詳細(xì)>>】
《三墳記》
唐代李陽(yáng)冰篆書(shū)代表作
《三墳記》是唐代篆書(shū)大家李陽(yáng)冰的代表作,于唐大歷二年刻,原石早佚,現(xiàn)存為宋代重刻本,收藏于陜西省西安碑林。此碑碑文敘述的是立碑人李季卿遷葬他三個(gè)哥哥的事情,碑文兩面共23行,每行20字。在書(shū)法上,其承李斯《嶧山碑》玉筋筆法,以瘦勁取勝,結(jié)體修長(zhǎng),線條遒勁平整,筆畫(huà)從頭至尾粗細(xì)一致,婉曲翩然。 【 詳細(xì)>>】
《白氏草堂記》
清代鄧石如篆書(shū)代表作
《白氏草堂記》是清代篆書(shū)大家鄧石如的代表作,共篆書(shū)六條屏墨跡,每屏縱180余厘米,橫46厘米,現(xiàn)藏于日本?!栋资喜萏糜洝分畷?shū)風(fēng)既盎然著濃濃的古氣,又洋溢起陣陣新意;既老成持重,又清秀灑脫;功與情致并重,行氣整飭工穩(wěn),體勢(shì)森嚴(yán)剛毅,韻度豪邁醇厚,堪稱(chēng)是鄧石如小篆的大成之作。 【 詳細(xì)>>】
《吳均帖》
清代吳讓之篆書(shū)代表作
《吳均帖》是清代篆書(shū)大家吳讓之的代表作,篆書(shū)內(nèi)容為南朝梁文學(xué)家吳均的一篇駢體散文《與宋元思書(shū)》。此文僅用一百四十余字,便生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途美麗風(fēng)光,被后人稱(chēng)譽(yù)為寫(xiě)景的精品美文,吳讓之深受此文感染而以篆書(shū)形式書(shū)寫(xiě)出全文。該篆書(shū)深得鄧石如神髓,形體修長(zhǎng)秀美,婀娜多姿,十分秀麗,是學(xué)習(xí)篆書(shū)必臨的名帖之一。 【 詳細(xì)>>】
《鐃歌冊(cè)》
清代趙之謙篆書(shū)代表作
《鐃歌冊(cè)》是清代篆書(shū)大家趙之謙早年書(shū)風(fēng)初成時(shí)期的作品,此冊(cè)用漢篆法,又有隸書(shū)筆法融匯其中,起筆處多方雋,復(fù)具魏碑書(shū)法特色,由此可見(jiàn)趙氏書(shū)法融鑄古今、各體雜揉、終為己用的獨(dú)特書(shū)法面貌?!剁t歌冊(cè)》通篇結(jié)字略長(zhǎng),中鋒用筆,沉實(shí)厚重,精氣內(nèi)斂,是趙之謙篆書(shū)代表作之一,也是其為習(xí)書(shū)弟子所書(shū)范本。 【 詳細(xì)>>】
更多經(jīng)典篆書(shū)作品:毛公鼎銘文、大盂鼎銘文、虢季子白盤(pán)銘文、秦公簋銘文、袁敞碑、李陽(yáng)冰《謙卦銘》《怡亭銘》《城隍廟記》《舜廟碑》、鄧石如《安樂(lè)窩》《朱熹四齋銘》《張子西銘》、吳讓之《崔子玉座右銘》《宋武帝與藏燾敕》、趙之謙《抱樸子佚文》、楊沂孫《仲長(zhǎng)公理樂(lè)志論》《在昔篇》、吳昌碩《心經(jīng)》《小戎詩(shī)冊(cè)》、趙鐵山《和銘真跡》、王茁《中山篆書(shū)千字文》……
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