《膽巴碑》又名《龍興寺碑》，是趙孟頫奉元仁宗敕命撰寫的楷書書法作品，為趙氏晚年楷書的代表作。此碑文縱33.6厘米，橫166厘米，共125行923字，現(xiàn)收藏于故宮博物院。通篇筆法秀媚，蒼勁渾厚，獨具風格，于規(guī)整端嚴處見瀟灑，點畫顧盼有致，用筆沉著峻拔，充分體現(xiàn)了趙氏書法的風韻和神采。 【 詳細>>】

《前后赤壁賦》是元代書法家趙孟頫的行楷代表作，現(xiàn)收藏于中國臺北故宮博物院，被譽為中華十大傳世名帖之一。此帖是趙孟頫應友人之約而書，全帖共書八十一行，其中《赤壁賦》四十六行、《后赤壁賦》三十二行，署款三行，并有蘇軾像于帖首。通篇分行布白疏朗從容，用筆圓潤遒勁，宛轉(zhuǎn)流美，風骨內(nèi)含，神彩飄逸，盡得魏晉風流遺韻。 【 詳細>>】

《汲黯傳》是趙孟頫著名的小楷作品，被書家譽為小楷之神品，現(xiàn)藏于東京永青文庫，作品中缺197字為明代書畫家文征明所補。此作是小楷初學者最好的范本之一，為歷代書家所推崇，清代馮源深評云：“此書方峻，雖據(jù)歐體，其用筆之快利秀逸，仍從《畫贊》，《樂毅》諸書得來?！蹦攮懸舱f：“子昂小楷，結(jié)體妍麗，用筆遒勁，真無愧隋唐間人?！? 【 詳細>>】

《洛神賦》是趙孟頫非常有名的行書書法作品，傳世版本較多，其中保存完整的兩幅精品分別收藏于北京故宮博物院和天津博物館。趙孟頫師法“二王”，得其筆法，又結(jié)合自身的特點，其行書呈現(xiàn)出清俊、典雅之風，《洛神賦》亦是將他的審美理想呈現(xiàn)得淋漓盡致。在《洛神賦》中，“中和”之美充斥全篇，對后世書法藝術事業(yè)的發(fā)展影響深遠。 【 詳細>>】

《湖州妙嚴寺記》是元代文人牟巘撰寫，書畫家趙孟頫書丹的一幅楷書書法作品，紙本原稿現(xiàn)收藏于美國普林斯頓大學博物館，所刻之碑位于湖州趙孟頫紀念館。此記文介紹了妙嚴寺建寺過程和幾任當家住持的主要事跡功德，書法筆力放縱厚重，結(jié)體嚴謹，由方闊而為修長，用筆精到，風格沉著老練，雄勁挺拔，堪稱趙孟頫楷書典范之作。 【 詳細>>】

《仇鍔墓碑銘》是元代書畫家趙孟頫為福建閩海道肅政廉訪副使仇鍔撰書的墓志銘，為墨跡紙本，卷后有眾多名人題跋，現(xiàn)收藏于日本京都陽明文庫。作為趙孟頫晚年力作，此銘文楷書共一百九十二行，滿行六字，運筆方整有力，遒麗老健，一筆不茍，骨氣深穩(wěn)，與常見趙書嫵媚甜潤不同，幾乎無瑕疵可言。 【 詳細>>】

《玄妙觀重修三門記》是元代書法家趙孟頫的楷書代表作，紙本現(xiàn)收藏于日本東京國立博物館，以之為底本的石刻位于蘇州玄妙觀正山門內(nèi)。此記文由宋末元初文人牟巘撰寫，記載了蘇州玄妙觀重新修繕殿門一事，原稿用墨略淡，墨色清醇沉潤，筆面間偶露行草筆致。書家有評：“《玄妙觀重修三門記》有太和之朗，而無其佻；有季海之重，而無其一鈍；不用平原面目，而含其精神。天下趙碑第一也?！? 【 詳細>>】

《道德經(jīng)》是趙孟頫的小楷代表作之一，在卷首趙氏繪了一幅老子畫像，其后便是洋洋灑灑的整卷小楷書道德經(jīng)。這卷墨跡為紙本，縱二百四十五毫米，橫六千一百八十八毫米，現(xiàn)藏于故宮博物院。趙氏一生曾多次書寫小楷《道德經(jīng)》，其晚年書寫的這卷長達五千言的小楷，書法結(jié)體嚴謹，筆畫精到，精工中透靜穆之氮，穩(wěn)健中露靈動之神，前后風韻一致，堪稱其小楷書之精品。 【 詳細>>】

《杭州福神觀記》是由元代文學家鄧文原撰文、元代書畫家趙孟頫書寫的一篇碑記，記述了道教領袖張惟一委派崔汝晉重建位于西湖斷橋之側(cè)的福神觀之始末。此碑記屬于趙孟頫晚年書法作品，已臻“人書俱老，爐火純青”的境界，全文七百余字一氣呵成，用筆圓勁渾厚，雄健開張，功力非凡。今原碑已佚，唯有墨跡存世，收藏于北京故宮博物院。 【 詳細>>】

《俗塵帖》是元代趙孟頫紙本行草書法作品，凡十九行，共187字，現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。該帖為趙孟頫致中峰和尚十一冊書札之一，主要講述日常生活往來，與禪師談論生死之事。整幅作品通過字形大小欹側(cè)，筆畫粗細、布白疏密的變化，增加了字勢的運動感，又似一首富有旋律的樂曲，美妙而生動，堪稱趙孟頫最佳行草作品之一。 【 詳細>>】